《22》相關(guān)評(píng)論
忙碌超人
如果說(shuō)《大鬧天宮》是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的奠基者的話，那么《葫蘆兄弟》則是終結(jié)者，從此以后宣告了中國(guó)動(dòng)漫的黃金期已成過(guò)去。
阿死披靈
男的錢女的窮，給了他們彼此“否認(rèn)”這段愛(ài)情的借口（為了錢，才跟他在一起）。女人的愛(ài)，總是比男人的要強(qiáng)烈。盡管，結(jié)果早已注定。女主角不乏少女感的美，越南湄公河美，電影音樂(lè)美
韓程
不能單純理解是女性主義覺(jué)醒的陳詞濫調(diào)，他更像是探討自由與生命意義的宏大主題，你以為你擁有的就是“我的”，其實(shí)并不是，婚姻愛(ài)情，物質(zhì)、莊園、女仆，他們都有自己存在的獨(dú)立奧義，不依附于你而存在。你既無(wú)法擁有他人的過(guò)去，也不能占領(lǐng)他的未來(lái)，最多你只能對(duì)當(dāng)下做出自己的選擇。女性覺(jué)醒，從一個(gè)愛(ài)慕虛榮的舊時(shí)代女性，在非洲經(jīng)歷種種磨難和蕩滌，自覺(jué)成為堅(jiān)毅、獨(dú)立，善良，擁有完整獨(dú)立人格，但一無(wú)所有的女性，這條線索只有梅姨這樣的大女主演繹得讓人信服。浪子丹尼斯的各種自由獨(dú)立言論，大概與老莊自然主義哲學(xué)接近，道理你懂，身體力行才最難。犧牲與自由之間如何判斷？犧牲不要變成綁架，甘愿的犧牲也是自由。在80年后，隨著國(guó)人眼界開(kāi)放，非洲幾乎成為了西藏一樣的靈魂放逐地。16年帶兒子去過(guò)肯尼亞，算是了卻個(gè)心愿。何勇的《非洲》
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