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《訊雷哥》相關(guān)評論
橘子卡片
1000。在畢設(shè)中期評圖之前標(biāo)記了999，留了一部在交圖后，真是生活的卑微儀式感。猶豫了蠻久看什么，最后還是選擇了1968年以前的戈達(dá)爾，我以為是，沒想到這部已經(jīng)算是68年后戈達(dá)爾的序章。（我早該從片名意識到其政治性）跳切、聲畫分離、語言、三原色。戈達(dá)爾的語言和聲畫分離讓我懷疑字幕是不是沒對上時間軸，這部就是，而后在1968年以后干脆走向拼貼或者說神棍。我敬畏所有電影界的神，伯格曼、塔可夫斯基、庫布里克，但實在談不上喜歡。正如我敬畏1968年后的戈達(dá)爾，你要是問我喜歡戈達(dá)爾嗎，我會搖搖頭說。不。然后補充一句，但我喜歡1968以前的戈達(dá)爾。（并不是那么快樂的第1000，但是說起來要快樂的話，我應(yīng)該去看好萊塢。也沒有那么不快樂。至少他們追逐打槍玩鬧，一個在說，“黨指揮槍，而不是反過來”有被可愛到
錆青次
戈達(dá)爾對左翼意識形態(tài)可行性的討論 以及中國模式在法國五月風(fēng)暴前的積郁與爆發(fā)。從電影語言的角度 戈達(dá)爾通過一系列固定水平的布鏡及高速跳躍的剪輯效果 烘托哲學(xué)說教下令人恐慌的不適感 左翼派別間的論戰(zhàn)本質(zhì)上也是戈達(dá)爾本人對各種政治模式的不信任與反思。紀(jì)實性大于藝術(shù)性的電影
落黛筱真
從這部戲我看到了原來楊紫瓊文戲也那么棒，上個世紀(jì)動作片盛行的香港誕生了武行這個職業(yè)，袁家班成家班洪家班都赫赫有名，這背后真的是用命拼出來的道路。這部電影獨特的用女性視角來描繪這個行當(dāng)，我更能感受到這行的不易，他們大多沒什么文化，混跡于灰色江湖，除了一身功夫和敢打敢拼外沒什么能賺錢的本事，要強，樂觀，但真受傷了只能靠兄弟幫扶生活，許多的辛酸他們更是不與外人說。
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