《b圖》相關(guān)評(píng)論
殺了幾只三七
借成吉思汗講斯拉夫鄉(xiāng)愁，很直接的表達(dá)，也是所有遭遇近代化的民族都能感同身受的主題，俄羅斯小伙兒的精神狀態(tài)和蘭鳳念詩(shī)一摸一樣??
商羊i
表面上依然延續(xù)了香港電影中“良心論”的道德價(jià)值觀，實(shí)則是對(duì)當(dāng)下香港社會(huì)心態(tài)的直白呈現(xiàn)（無(wú)論有意或無(wú)意），幾乎所有的敘事設(shè)計(jì)都是為了情緒上的釋放，以至于不太注重邏輯和細(xì)節(jié)。
Doze 豆子
這部不討喜，有點(diǎn)像費(fèi)里尼疊加是枝裕和，但是沒有費(fèi)里尼那種距離感。低谷期的黑澤明把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了無(wú)力反抗的人，無(wú)力反抗這個(gè)特點(diǎn)不同于他此前所有的角色。生活是沒有音效的幻想電車，亦或是軟弱的木頭房子，以不同于他人訴求的另外一種哲學(xué)繼續(xù)，他們?cè)诨ハ嗟难壑锌赡芏际强尚Φ?。然而苦難和悲憫不是本片的全部，在社會(huì)問(wèn)題和人道主義之外，黑澤明有意將自己也喻為偏執(zhí)的瘋子。只不過(guò)之前的電影不管討論什么議題，進(jìn)去之后他都能出來(lái)，但是這部電影讓我感覺他掉進(jìn)情緒黑洞了。
西西里一枝花
作為電影場(chǎng)場(chǎng)戲?yàn)?zāi)難過(guò)樓市崩盤。黃子華重返兩年前的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)尋找真相，現(xiàn)場(chǎng)仍潔凈如新。真是刻舟求劍，求劍得劍——刻舟求劍，構(gòu)成了締造票房神話的無(wú)意識(shí)。戲內(nèi)講明法律是相信“真相”的，可現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“真相”由誰(shuí)來(lái)講？當(dāng)然可以理解它所宣泄的情緒，但總體收獲認(rèn)同的方式又和戰(zhàn)艮一套土味情節(jié)最后來(lái)句“任何邪惡終將繩之以法”的收尾有何區(qū)別？
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第4章
