劇情：
『楊門寡婦肉床』超清老電影簡(jiǎn)介:難不成，凡間的祠堂更是直接禁止女人入內(nèi)？曾幾何□時(shí)...如果連楊門我這么個(gè)女人都要禁止入內(nèi)？女寡婦肉人,□梅念的語(yǔ)氣顯得有些悲涼、外人.就沒有人蘀里面的□列祖列宗祭拜敬香火了，梅家就沒這床么個(gè)傳統(tǒng)？□
《楊門寡婦肉床》相關(guān)評(píng)論
柒陌ゝ
借片中臺(tái)詞來(lái)說(shuō)就是一針見血且毫無(wú)意義的，和真人秀也沒太大區(qū)別，一直在等待最后虛幻剝離真實(shí)的互文產(chǎn)生，結(jié)果還是等來(lái)了戲劇導(dǎo)向的虛無(wú)。不過(guò)兩位男演員雄競(jìng)的部分是真的蠻搞笑...佩內(nèi)洛普和班德拉斯換走任何一位這部電影都難以成立（所以什么時(shí)候能給一個(gè)真的沃爾皮杯？），其姿態(tài)也與其嘲諷的對(duì)象一致，一眼望穿的符號(hào)化，固化甚至帶有夸張刻板的形象塑造，過(guò)程中必須要被破碎和解構(gòu)（物理）的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，為了演繹而去演繹，挺自大的作者創(chuàng)作方法論，某種程度上和魯本·奧斯特倫德嘲弄偽知識(shí)分子的上層視角如出一轍，轉(zhuǎn)移了批判的理由動(dòng)機(jī)，放大喜劇本身天然與真實(shí)發(fā)生產(chǎn)生的疏離特質(zhì)，也僅僅只是擁有貧瘠的觀察力，它的目的也僅僅是娛樂(lè)身處電影節(jié)的觀眾。如果真正的廣大群眾能夠喜愛這樣的電影并且不嗤之以鼻的話，那稱之為合格的喜劇片還是夠格的
小花|等待戈多
很細(xì)節(jié)化，看得有點(diǎn)扎心，結(jié)尾的白字有點(diǎn)誅心。一開始以為是和鋼的琴差不多的時(shí)間設(shè)定，但看有手機(jī)、有手機(jī)拍視頻，也沒多久。
老漁兒
內(nèi)容部分不再贅述 僅評(píng)價(jià)電影這個(gè)載體本身還是有不少缺憾 因?yàn)閔am舞臺(tái)設(shè)置極其復(fù)雜精妙 鏡頭卻大多時(shí)間都只對(duì)準(zhǔn)主角 喪失不少舞臺(tái)和群演的細(xì)節(jié) 譬如最可惜的rewind橋段沒有體現(xiàn)出時(shí)空逆轉(zhuǎn)的倒流感 還是難以匹敵現(xiàn)場(chǎng)親歷
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