地味變改變土味異性的純潔交往

在我身處的原始信仰中，驅(qū)魔并非是一種神圣的、良善的、崇高的力量驅(qū)趕污穢的、邪惡的、卑下的入侵者。原始驅(qū)魔者所求助的神靈既是崇高神秘的，又是邪惡不潔的。這些神靈與附著于受害者身上的事物幾乎擁有同樣的性質(zhì)。在白天，這些被供奉于廟宇中的神靈威武神圣；在晚上，他們的眼睛顯露兇光。他們既能賜福于信徒，也向這些人制定難以理解的禁令，并貪得無厭地向信徒索取犧牲供奉。而這些禁令與犧牲獻(xiàn)祭常常是血腥而不潔的。也只有在目睹這血腥與不潔，在觸碰禁令的焦慮中，你才能一窺神圣。然而，一旦人們無意觸犯禁令或疏于獻(xiàn)祭。他們將受到加倍的懲罰。于是，身處原始信仰的我們通常敬鬼神而遠(yuǎn)之，將世俗世界與神圣世界劃分得涇渭分明，只在迫不得已時(shí)跨越禁忌走入神圣世界。