亞洲經(jīng)典三級

規(guī)范與偏離，與其說是本季主題，不如看成是一種視角，一種“美術史的形狀”，陳丹青興之所至，隨性駐足，取的是邊走邊看之妙，which在于美術館物理與歷史的雙重空間，真切是移步換景。米勒的晚鐘里諦聽前現(xiàn)代農(nóng)耕社會的最后莊嚴、易縣羅漢臉上“無時無刻不處于信仰的痙攣”、馬奈與維米爾顏料凝結層的稠密而璀璨…艾略特有經(jīng)典序列，布魯姆有影響的焦慮，巴特有三重時間暈眩，陳套用張融“所恨古人不見我”，觀看是一種對經(jīng)驗做功的藝術，離開祭壇，離開自己的時代，離開所屬的評價標準，用對過去的偏離進入未來的規(guī)范，這是“美術館觀看”給人最雋永的啟發(fā)，好畫創(chuàng)造時間，用波德萊爾評價馬奈的話說，幾乎所有的創(chuàng)造性都源于“時間”在人們情感上留下的印記。節(jié)目制作依然精良，大量名人言論和作品比較提升了文本的密度，還能見到卡拉揚排練貝九。