相親對(duì)象是問題學(xué)生未增刪

相當(dāng)好的作品，設(shè)計(jì)很精細(xì)，和《氣球》相似，導(dǎo)演在鏡頭及站位上也多有構(gòu)思去暗示人物關(guān)系。誦經(jīng)式的毛語錄，照相館變換著拍照背景的拉薩布達(dá)拉宮、北京天安門、紐約自由女神，近乎是明喻著認(rèn)知意識(shí)層面的變化。故事也不復(fù)雜，主人公是一個(gè)孤獨(dú)，封閉，凡事順從的邊緣人物，偶遇上一場(chǎng)“愛情”，女人是一個(gè)闖入者，她想“走出大山”，顯然是一個(gè)外部世界的指涉，淳樸的主人公被誘惑，他迷失了，他丟掉了羊羔，也丟掉了“小辮子”，甚至連背誦“為人民服務(wù)”的記憶也丟了。身份證是做好了，但他已不再是那個(gè)自己了?；男U的山野與世俗的城鎮(zhèn)形成鮮明的對(duì)照，故事非常精妙隱喻及展現(xiàn)了變化的時(shí)代思潮中，藏民的自我認(rèn)知困境。