劇情:
『japonensis40』第102集香港劇簡介:按照地底世界的拳頭大小理論!被人奴役了幾千年所積累下來的怨.. □□□□□.將它們杜japon爾加矮人滅族都是理所當(dāng)然的,不然的話、相當(dāng)?shù)娜蚀?對 □□□□□方現(xiàn)在的實(shí)力!可它們敢說不同意么、眼前這位神使看上去還算是比較 □□□ensis4□□好說0話的, □□□□□
《japonensis40》相關(guān)評論
言希子_??
性質(zhì)上是歷史政宣片,戰(zhàn)時(shí)那代人第一次重整戰(zhàn)敗認(rèn)識。日本最長的一日既是日本戰(zhàn)后的第一日,也是帝國存續(xù)的最后一日。忠公體國的大臣們,垂死掙扎的軍國余孽,還有數(shù)千萬忍受戰(zhàn)爭的百姓。作為國人不滿反思僅到和平至少為止,但對比現(xiàn)今的日本及數(shù)十年后續(xù)貂的翻牌片,無疑是有價(jià)值的
王四毛˙?˙?
7/10??焖偌糨嬇c跟拍長鏡頭構(gòu)成了一種視覺區(qū)分,布爾庫特的新聞素材都是快速剪輯過的,他的大理石雕像和他最后被撤下的海報(bào)都呈現(xiàn)靜態(tài)畫面,象征工人階級被動接受國家意識形態(tài)的塑造,這與阿格涅什卡采訪與布爾庫特相關(guān)的人、氣沖沖地走過走廊與老師爭論的手持長鏡頭,形成鮮明的對比,明確地引導(dǎo)觀眾跟隨她一起探尋真相:在布爾庫特的學(xué)生作品中,排隊(duì)領(lǐng)午餐卻只領(lǐng)到一條魚的工人們,憤怒中向官員扔魚,但這段工人反抗當(dāng)局的無聲影像因‘‘技術(shù)原因’’無法公映,同樣是布爾庫特在一個(gè)輪班內(nèi)破紀(jì)錄地砌滿上萬塊磚的政宣片里,不會看到拍攝當(dāng)天導(dǎo)演強(qiáng)迫他塞進(jìn)過盛的早餐,請理發(fā)師給他刮胡噴香水,叮囑他干活時(shí)要表演得輕松不吃力,更荒誕的是為增加成片效果,偽造了他的婚禮、隱去了砌磚前他在胸前比劃十字的真實(shí)信仰,展示了官方影像對現(xiàn)實(shí)的操縱性。
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第29章
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